الرئيسية  اتصل بنا  خارطة الموقع   
 
 
  إرسل لنا كتاب | أخبرنا عن خطأ  
أ ب ت  ...




الضعفاء الصغير- البخاري

الضعفاء الصغير

البخاري


[ 1 ]

كتاب الضعفاء الصغير للامام الحافظ محمد بن اسماعيل البخاري المتوفى سنة 256 ه‍.

[ 3 ]

كتاب الضعفاء الصغير للامام الحافظ محمد بن اسماعيل البخاري المتوفى سنة 256 ه‍ ويليه كتاب الضعفاء والمتروكين للامام أحمد بن علي بن شعيب النسائي المتوفى سنة 303 ه‍ تحقيق محمد إبراهيم زايد دار المعرفة بيروت - لبنان

[ 4 ]

جميع الحقوق محفوظة للناشر طبعة جديدة ومنفحة الطبعة الاولى 1406 ه‍ - 1986 م دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع مستديرة المطار - شارع البرجاوي ص - ب 7876 تلفون: 834301 - 834332 - برقيا معر فكار - بيروت - لبنان

[ 5 ]

بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة الناشر الحمد لله رب العالمين حما يوافي نعمه ويكافئ مزيده، والصلاة والسلام على سيدنا محمد بن عبد الله، خاتم الانبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه إلى يوم الدين. وبعد: فهذا كتاب " الضعفاء والمتروكين " للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (256 ه‍) ومعه " كتاب الضعفاء والمروكين " للإمام أحمد بن علي بن شعيب النسائي (303 ه‍) نقدمه للقراء بطبعة جديدة منقحة محرزة تمتاز عن الطبعة الاولى بما يلي: 1 - إعادة صفها على الحرف الالكتروني الحديث، وتصحيحها من الاخطاء المطبعية التي كانت في الطبعة الاولى. 2 - وضعنا في آخرها فهرسا للاحاديث النبوية الشريفة، وفهرسا آخر لتراجم الضعفاء والمتروكين عند الامامين، وذلك لاضطراب الترتيب الابجدي داخل الحرف الواحد، ما يضطر القارئ لقراءة الحرف الواحد كاملا للوصول إلى الشخص المطلوب. وقد طلبنا هذه الفهارس من الاخ الدكتور يوسف المرعشلي فلبى مشكورا، ووضعناها في آخر الكتاب.

[ 6 ]

نرجو الله عزوجل ان يتقبل هذا العمل، ويجعله خالصا لوجهه الكريم، إنه أكرم مسؤول. دار المعرفة

[ 7 ]

مقدمة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على خير رسل الله، وبعد: فهذ الكتاب " الضعفاء لشيخ الإسلام وإمام الحفاظ، أبي عبد الله: محمد بن إسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن برذزبة الجعفي البخاري يرويه عنه ثلاثة من الحفاظ: أبو بشر محمد بن احمد بن احمد بن حماد الدولابي، وابو جعفر مسبح بن سعيد، وآدم بن موسى الخواري. والنسخة التي بين يدي القاري تعتمد على رواية الخواري. الامام البخاري: يذكر المؤرخون ان جده الثالث " برذزبة " ومعناها بالفارسية الزارع - كان فارسيا على دين قومه، ثم اسلم ابنه المغيرة على يد اليمان الجعفي والى بخارى، فنسب إليه نسبة ولاء عملا بمذهب من يقول بان من اسلم على يدي شخص كان ولاؤه له، ومن ثم كانت هذه النسبة التي رافقت الاسرة بعد ذلك، والتي تشير إلى مدى اعترازهم بالاسلام وفخرهم بمن هداهم إليه. هذا ما كان من أمر المغيرة، أما ابنه ابراهيم فلم يقف المؤرخون على شئ من أخباره. وأما إسماعيل والد الامام فيذكر عنه في التاريخ

[ 8 ]

الكبير انه يلقب بابي الحسن، وأنه راى حماد بن زيد، وصافح ابن المبارك بكلتا يديه، وسمع مالكا. قد ترجم له ابن حبان من بين رجال الطبعة الرابعة في كتاب الثقات، وذكر أنه روى عنه العراقيون. وقد خلف إسماعيل مالا جليلا كما يقول وراق الامام. مالا تحرى الاب أن يكون حلالا كله، لا شبهة فيه. قال احمد بن حفص: دخلت على إسماعيل والد أبي عبد الله عند موته فقال لا اعلم من مالي درهما من حرام، ولا درهما من شبهة. وقد سجل إسماعيل - رحمه الله - مولد ابنه محمد بخط يده: يوم الجمعة عقب الصلاة لثلاث عشرة ليلد خلت من شوال سنة أربع وتسعين ومائة ببخارى. وهو يوافق 21 يولية من عام 810 م، ولم يلبث إسماعيل أن مات وخلف محمدا صغيرا في حجر أمه، وكان له أخ يكبره اسمه احمد. وقد الهم الامام حفظ الحديث وهو في الكتاب ابن عشر سنين أو اقل، وفرضت معالم النبوغ نفسها على مجالس شيوخه وهو في هذا السن المبكر. حكى وراقه محمد بن ابي حاتم عنه قال: فجعلت اختلف الى الداخلي وغيره، فقال يوما فيما كان يقرا للناس: سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت: إن ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم، فانتهرني فقلت له: ارجع الى الاصل ان كان عندك، فدخل فنظر فيه، ثم رجع فقال: كيف هو يا غلام ؟ فقلت: هو الزبير، وهو ابن عدي عن ابراهيم. فاخذ القلم واصلح كتابه، وقال: صدقت. فلما بلغ السادسة عشرة، كان قد حفظ كتب ابن المبارك ووكيع، وعرف كلام اهل الراي، وخرج مع أمه واخيه احمد الى الحج سنة

[ 9 ]

210 ه‍ وأقام بمكة مجاورا، ورجع اخوه مع امه الى بخارى فمات بها. يقول الامام: ولما طعنت في ثماني عشرة سنة صنفت كتاب " قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وصنفت التاريخ الكبير إذ ذاك عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم في الليالي المقمرة. وكتاب التاريخ الكبير على كبره وطوله قد اختصره اختصارا شديدا بحيث لا يملك التناول منه إلا الباحث المتخصص، ومع ذلك فهو يقول عنه: قل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة، إلا أني كرهت تطويل الكتاب. إذن فقد بدا السماع سنة 205 أو بعدها، وارتحل في طلب الحديث بعد أن اشبع نهمته مما عند شيوخ بلده سنة 210 ه‍ وتنقل بين بلخ، مرو، نيسابور، والري، وبغداد والبصرة، والكوفة، ومكة، والمدينة، وواسط، ومصر، ودمشق، وقيسارية، وعسقلان، وحمص. فسمع من شيوخ لا يحصون كثرة إلا أن أبا عبد الله قال: كتبت عن الف وثمانين نفسا ليس فيهم إلا صاحب حديث. والذي يثير العجب والاعجاب أن أبا عبد الله لم يكن يكتب عن شيخ أي شيخ، بل كان ينتقي شيوخه انتقاء، يحدثنا - رحمه الله - فيقول: لم أكتب إلا عمن قال: الايمان قول وعمل. ويحصرهم الامام الحافظ ابن حجر العسقلاني في خمس طبقات: 1 - من حدثه عن التابعين:، مثل: محمدب بن عبد الله الانصاري،

[ 10 ]

حدثه عن حميد الطويل. 2 - من كان في عصر هؤلاء لكن لم يسمع من ثقات التابعين، كابي مسهر عبد الاعلى بن مسهر. 3 - الطبقة الوسطى من مشايخه، وهم من لم يلق التابعين، بل اخذ عن كبار تبع الاتباع. من هؤلاء: سليمان بن حرب وقتيبة بن سعيد، ونعيم بن حماد، وعلي بن المديني، ويحى ينب معين، واحمد بن حنبل، واسحق بن راهويه، وابنا شيبة أبو بكر وعثمان وغيرهم. 4 - رفقاؤه في الطلب ومن سمع قبلة قليلا، مثل محمد بن يحيى الذهلي، وأبي حاتم الرازق. وكان الامام يخرج عن هؤلاء ما فاته من مشايخه أو ما لم يجده عنده غيرهم. 5 - قوم في عداد طلبته في السن والاسناد، سمع منهم للفائدة، مثل: عبد الله بن حماد الاملي. واخبار ابي عبد الله لاتسعها هذه الالمامة السريعة، فقد وهبه الله عقلا واعيا حاد الذكاء صافيا البلور، يحفظ من مرة محصولا وفيرا بصورة يندر أن يجود الزمن بمثلها، وكان ينفق على الحديث ولا تكسب. به متواضعا تواضع الاولياء مترفعا ترفع الامراء حييا شجاعا، بلغ من التقوى والورع ما بلغ، قليل الاكل جدا، كثير الاحسان مفرطا في الكرم، فقيها محدثا. قال قتيبة بن سعيد احد شيوخه: جالست الفقهاء والزهاد والعباد، فما رأيت منذ عقلت مثل محمد بن اسماعيل، وهو في زمانه كعمر في

[ 11 ]

الصحابة. وقال ايضا: لو كان محمد بن اسماعيل في الصحابة لكان آية. كان أبو عبد الله يرابط في الثغور ويحرص كل الحرص أن يواصل التدريب على الرمامة. قال وراقة: وكان يركب الى الرمي كثيرا، فما أعلم أني رايته في طول ما صحبته اخطا سهمه الهدف الا مرتين، بل كان يصيب في كل ذلك ولا يسبق. ولم تكن حياة أبي عبد الله سهلة ميسرة على ما يظن، فهو على جلالة قدره واعتراف الشيوخ له، واخذهم عنه - وهو بعد لم تنبت في وجهه شعرة - قد سبببت له كتب الرجال التي صنفها - في غالب الظن - كثيرا من العداءات التي لاقته في كل بلد رحل إليها، كما أن مكانته العلمية، وشدة إقبال الناس على مجالسه قد اجحت عليه احقادا كثيرة في صدور الشيوخ ونحيل القارئ في ذلك أي ما حدث بينه وبين الامام ايضا عودته الى مسقط راسه بخارى في اخريات حياته، حيث نصبت له القبات على فرسخ من البلد ولم يبق مذكور في بخارى الا خرج في استقباله ونثر عليه الدراهم والدنانير، وبقي مدة يحدث في مسجده وبيته فارسل إليه أمير البلد خالد بن محمد الذهلي: أن احمل إلى كتاب الجامع والتاريخ لاسمع منك. وهنا تشتد غضبة الامام وتثور كرامة العالم المعتز بما يحمله من أمانة دينية رفيعة، فيقول لرسول الامير: قل له اني لا اذل العلم ولا احمله الى ابواب السلاطين، فإن كانت له حاجة الي شئ منه، فليحضر

[ 12 ]

إلى مسجدي أو داري، فإن لم يعجبك هذا، فانت سلطان فامنعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة اني لا اكتم العلم. ولم يكن الامير ليحتمل هذا الموقف، فيدس عليه صغار النفوس ليتكلموا في مذهبه فيجد حجة امام الناس في نفسه ونفاه. ولما خرج من بخاري كتب إليه أهل سمرقند يخطبونه إلى بلدهم، فسار إليهم فلما كان بخرتنك - على فرسخين من المدينة - سمع ان القوم انقسموا على انفسهم حول ينجلي دخولة: هؤلاء يريدون وآخرون يكرهون، قاقام عند أقرباء له حتى ينجلي الامر. وفي هذا الموقف يتجه الى الله بعد أن فرغ من صلاة الليل فيقول: " اللهم قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضي إليك " وما لبث اياما حتى قدم رسول أهل سمرقند يلتمسون خروجه إليهم فأجاب وتهيا للركوب ولبس خفيه وتعمم، فلما مشى قدر عشرين خطوة أو نحوها الى الدابة ليركبها قال: ارسلوني فقد ضعفت فارسلوه فدعا بدعوات ثم اضطجع، فقضى ليلة السبت، ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين ومائتين عن اثنين وستين سنة الا ثلاثة عشرة يوما، رحمه الل ورضي عنه وارضاه. تصانيفه: للإمام تصانيف كثيرة ذكر منها مؤرخوه: 1 - الجامع الصحيح. 2 - الادب المفرد. 3 - التاريخ الكبير. 4 - التاريخ الاوسط. 5 - التاريخ الصغير. 6 - خلق افعال العباد. 7 - الجامع الكبير. 8 - المسند الكبير. 9 - التفسير الكبير 10 - الاشربة. 11 - الهبة. 12 - أسامي الصحابة. 13 - الواحدان. 14 - المبسوط. 15 - المؤتلف والختلف.

[ 13 ]

16 - العلل. 17 - الكنى. 18 - الفوائد. 19 - قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم. 20 - رفع اليدين في الصلاة. 21 - القراءة خلف الامام. 22 - بر الوالدين. 23 - الضعفاء. كتاب الضعفاء: للامام البخاري منهنج واضح في كتبه التي ألفها عن الرجال، فهو يبتعد عن الاطالة وكثرة الاخبار، وهو لايترجم الا لهدف محدد هو خدمة الحديث ليقوي سندا أو يضعفه أو ليدفع المحدث ليتحمل مسؤولية البحث والنظر، وإذا تسير أن يسوق اليك الحكم عن الرجل رواية دفعها اليك في صدق وامانة، بل إنه كثيرا ما يكون الراوي ضعيفا فيكتفي بقوله: فيه نظر. يقول الحافظ ابن حجر: للبخاري في كلامه عن الرجال توق زائد ونحر بليغ، يظهر لمن تأمل كلامه في الجرح والتعديل، فإن أكثر ما يقول: سكتوا عنه، فيه نظر، تركوه نحو هذا، وقل ان يقول كذاب أو وضاع وإنما يقول: كذبه فلان ورماه فلان يعني بالكذب ". ونقل عنه أنه قال: لا يكون لي خصم في الاخرة فقال محدثه وراوي الخبر: إن بعض الناس ينقمون عليك التاريخ يقولون فيه اغتياب الناس فقال: انما روينا ذلك رواية ولم نقله من عند انفسنا، وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: بئس اخوة العشيرة وقا أبو عبد الله ايضا: ما اغتبت احدا قط منذ علمت ان الغيبة حرام. ولخدمة هذا الكتاب جهدت قد الطاقة في ضبط اعلامة ومقابلته على التاريخ الكبير واستكمال ما غمض فيه عنه بالاضافة الى المراجع الاخرى التي ذكرت في مواطنها، وقد اخترت من اقوال اثمة المحدثين عن

[ 14 ]

الرجال الذين اوردهم البخاري في هذا الكتاب، ما يوضح القيمة العلمية لرأي الامام، ويؤكد دقته البالغة في انتفاء الحكم الذي حكم به على المحديث وتحريت ان اختصر المراجع التي اخذت عنها حتى لا يرهق الباحث في السعي ووراءها عند حاجته الى التوسع في الدراسة. هذا ويعقب هذا الكتاب كتاب الضفعاء للامام النسائي، نهجت في تحقيقه نهج صاحبه هذا، ولم اعد ترجمة الاسماء المشتركة في الكتابين حيث يسهل على القارئ الرجوع إليها في كتاب البخاري، وحيث يكمل كل منها صاحبه في الحديث عن ضعفاء المحدثين. والله أسال ان يوفق ويعين على خدمة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يهدينا الى سواء السبيل. المحقق. المراجع: 1 - هدى الساري لابن حجر. 2 - طبقات المفسرين للحافظ شسم الدين الداودي. 3 - تذكرة الحفاظ للذهبي. 4 - دائرة المعارف الإسلامسة مادة بخارى.

[ 15 ]

بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا الشيخ أبو علي ا لحسن بن أحمد الحداد المقري قراءة عليه وأنا أسمع في شهر الله الاصم رجب سنة تسع وخمس مائة أنبأ أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن إسحاق الحافظ ببست أنبأ محمد بن يوسف البنا الصوفي قراءة عليه في ذي الحجة سنة ست وعشرين وأربع مائة أنبأ أبو أحمد محمد بن الغطريف الرباطي بجرجان قال قرأت على آدم بن موسى الخواري ثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري

[ 16 ]

باب الالف (1) إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن جارية الانصاري يروي عنه وهو كثير الوهم يروي عن الزهري وعمرو بن دينار يكتب حديثه (2) عز وجلابراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة المدني الانصاري الاشهلي عن داود بن حصين منكر الحديث (3) إبراهيم بن أبي حية أبو إسماعيل المكي عن هشام بن عروة منكر الحديث واسم أبي حية اليسع بن أسعد (4) إبراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان بن عفان سمع أباه يروى عنه يوسف البراء في حديثه بعض المناكير

[ 17 ]

(5) إبراهيم بن عثمان أبو شيبة العبسي قاضي واسط سكتوا عنه وهو جده عثمان وعبد الله ابني محمد بن أبي شيبة (6) إبراهيم بن محمد بن الحارث التيمي عن أبيه لم يثبت حديثه روى عنه موسى بن عبيدة ضعف لذلك (7) إبراهيم بن محمد أراه بن أبي عطاء عن موسى بن وردان قال بن جريج أخبرت عنه فقال هو إبراهيم بن أبي يحيى تركه بن المبارك (8) إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني الاسلمي مولاهم كان يرى القدر عن يحيى بن سعيد تركه بن المبارك حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا بن المثنى ثنا بشر بن عمر قال نهاني مالك عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى قلت من أجل القدر تنهاني عنه قال ليس في دينه بذاك

[ 18 ]

(9) إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني منكر الحديث 1) إبراهيم بن مسلم الهجري عن بن أبي أوفى وأبي الاحوص قال عبد الله بن محمد كان بن عيينة يضعفه (11) إبراهيم بن هراسة أبو إسحاق الشيباني الكوفي متروك الحديث كان مروان الفزاري يقول أبو إسحاق الشيباني تكلم فيه أبو عبيد وغيره (12) إبراهيم بن يزيد أبو إسماعيل الخوزي مكي سكتوا عنه يروي عن محمد بن عباد بن جعفر وعمرو بن دينار باب من اسمه إسماعيل (13) إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي عن أبيه وعبد الملك بن عمير روى عنه أبو نعيم في حديثه نظر

[ 19 ]

(14) رحمه الله إسماعيل بن إبراهيم أبويحيى التيمي كوفي عن مخارق ومطرف قال بن نمير ضعيف جدا (15) إسماعيل بن أبي إسحاق أبو إسرائيل العبسي الملائي الكوفي عن الحكم وعطية ضعفه أبو الوليد قال سألته عن حديث بن أبي ليلى عن بلال كان يروي عن الحكم في الاذان قال سمعته من الحكم أو الحسن بن عمارة عنه (16) إسماعيل بن أبان عن هشام بن عروة متروك الحديث كنيته أبو إسحاق كوفي (17) إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء بن أخي عبد العزيز

[ 20 ]

بن رفيع المكي نسبه زيد بن الحباب سمع عطاء وسعيد بن جبير روى عنه الثوري ووكيع قال يحيى القطان تركت إسماعيل بن عبد الملك ثم كتبت عن سفيان عنه وقال عبد الرحمن وذكر إسماعيل بن عبد الملك وكان قد حمل عن سفيان عنه وقال أستخبر الله وأضرب على حديثه (18) إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت أبو مصعب مدني منكر الحديث وكان قد أتى عليه إحدى وتسعون سنة وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه زلم يكن عنده كتاب إلا عن يحيى بن سعيد الانصاري قال وروى عنه عبد الرحمن بن أبي شيبة (19) إسماعيل بن مسلم المكي عن الحسن والزهري تركه بن المبارك وربما روى عنه

[ 21 ]

باب من اسمه إسحاق 2) رحمه الله إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة أبو سليمان مولى عثمان بن عفان قرشي مدني تركوه (21) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي يعد في أهل المدينة عن المسيب بن رافع روى عنه وكيع وابن المبارك يتكلمون في حفظه يكتب حديثه (22) إسحاق بن الحارث عن كودم بن أبي السائب روى عنه ابنه عبد الرحمن نسبه القاسم بن مالك وعبد الرحمن يتكلمون فيه وفيه نظر (23) إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس أبو يعقوب مولى كثير ابن الصلت عن سعد بن إسحاق وإسماعيل بن مصعب روى عنه مرحوم وابن أبي أويس وفي حديثه نظر

[ 22 ]

باب من اسمه أيوب (24) أيوب بن عائذ الطائي سمع الشعبي وقيس بن مسلم روى عنه بن عيينة كان يرى الارجاء وهو صدوق (25) أيوب بن عتبة أبويحيى قاضي اليمامة عن يحيى بن أبي كثير وقيس بن طلق عندهم لين (26) أيوب بن خوط أبو أمية البصري تركه بن المبارك (27) أيوب بن سيار الزهري عن يعقوب بن زيد منكر الحديث

[ 23 ]

(28) أيوب بن واقد أبو الحسن الكوفي سمع عثمان بن حكيم حديثه ليس بالمعروف روى عنه محمد بن عقبة السدوسي منكر الحديث (29) أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان عن عاصم بن عبيد الله وأبي بشر روى عنه وكيع وأبو نعيم وليس بالحافظ عندهم يكتب حديثه باب من اسمه أبان 3) صلى الله عليه وسلم أبان الرقاشي عن أبي موسى روى عنه ابنه يزيد بصري ولم يصح حديثه (31) الله عز وجلابان بن جبلة أبو عبد الرحمن الكوفي عن أبي إسحاق السبيعي منكر الحديث

[ 24 ]

(32) أبان بن أبي عياش وهو أبان بن فيروز أبو إسماعيل البري عن أنس كان شعبة سئ الرأي فيه حدثنا محمد ثنا يحيى بن معين عن عفان عن أبي عوانة قال لما مات الحسن اشتهيت كلامه جمعت من أصحاب الحسن فأتيت أبان بن أبي عياش فقرأه علي عن الحسن فما أستحل أن أروى عنه شيئا باب من اسمه أسد (33) عز وجلاسد بن عمرو أبو المنذر البجلي كوفي صاحب رأي ضعيف ليس بذاك عندهم سمع إبراهيم بن جرير

[ 25 ]

باب من اسمه أصرم (34) أصرم بن غياث عن مقاتل بن حيان منكر الحديث (35) أصرم بن حوشب متروك الحديث (36) أزور بن غالب منكر الحديث (37) أخنس سمع الحديث من بن مسعود روى عنه بكير ولم يصح حديثه

[ 26 ]

باب الباء (38) بشر بن نمير القشيري البصري عن القاسم أبي عبد الرحمن روى حماد بن زيد ويزيد بن ذريع نسبه يزيد بن هارون منكر الحديث (39) بشر بن حرب أبو عمرو الندبي رأيت علي بن المديني يضعفه يروي عن بن عمر يتكلمون فيه قال علي كان يحيى لا يروي عنه وهو بصري (40) بشر بن عمارة عن بن روق والاحوص روى عنه محمد بن الصلت قال وكنا نعرفه وننكره (41) بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي سمع عكرمة وسعيد المقبري ومجاهد منكر الحديث

[ 27 ]

(42) بزيع سمع الضحاك روى عنه محمد بن سلام وأبو معاوية وكنيته أبو حازم كوفي مولى يحيى بن عبد الرحمن من سبي ناحية بخارى كان أبو نعيم يتكلم فيه (43) باذام أبو صالح مولى أم هانئ الهاشمية أخت علي بن أبي طالب كوفي قال بن سنان ترك بن مهدي حديث أبي صالح حدثنا محمد ثنا أحمد بن عبيد عن محمد بن قيس عن حبيب بن أبي ثابت قال كنا نسمي أبا صالح باذام دروع زن

[ 28 ]

باب الثاء (44) ثابت أبو زهير ويقال بن زهير عن الحسن ونافع منكر الحديث روى عنه موسى بن سعد البصري أبو سلمة (45) رضي الله تعالى عنه ثمامة بن عبيدة العبدي ضعفه علي ونسبه إلى الكذب من ناحية البصرة باب الجيم (46) جعفر بن الزبير الشامي عن القاسم هو متروك الحديث تركوه (47) جعفر بن أبي جعفر الاشجعي عن أبيه وهو ضعيف منكر الحديث

[ 29 ]

(48) جعفر بن الحارث الواسطي أبو الأشهب عن منصور منكر الحديث (49) جابر بن يزيد الجعفي تركه يحيى بن مهدي قال أبو نعيم مات سنة ثمان وعشرين ومائة يروي عن القاسم وعطاء والشعبي قال على أراه أبو يزيد قال بيان سمعت يحيى بن سعيد يقول تركنا جابرا قبل أن يقدم علينا الثوري وقال أبو سعيد الحداد سمعت يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد قال قال الشعبي يا جابر لا تموت حتى تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إسماعيل فما مضت الايام والليالي حتى اتهم بالكذب 5) جرير بن أيوب الكوفي البجلي عن جده أبي زرعة بن عمرو بن جرير روى عنه وكيع عن عبد الله بن رجاء البصري منكر الحديث

[ 30 ]

(51) جراح بن منهال أبو العطوف الجزري سمع الحكم بن عتيبة روى عنه يزيد بن هارون منكر الحديث (52) جميع بن أيوب الشامي ويقال بن توب عن خالد بن معدان وحبيب بن عبيد ويزيد بن حمير منكر الحديث (53) رضي الله تعالى عنهما جارود بن يزيد النيسابوري منكر الحديث كان أبو أسامة يرميه بالكذب (54) جسر بن فرقد يروي عنه يحيى بن الضريس وغيره عن الحسن وليس بذاك (55) جزى بن بكير العبسي سمع حذيفة منكر الحديث

[ 31 ]

(56) جلاس بن عمرو حدث عن بن عمر ولا يصح حديثه روى عنه أبو جناب (57) جلد بن أيوب البصري عن معاوية بن قرة حدثنا محمد قال عبد الله بن عثمان قال بن المبارك أهل البصرة يضعفون الجلد حدثنا محمد بن صدقة قال وكان بن عيينة يقول جلد ومن جلد ومن كان جلد روى عنه عبد الله بن محمد عن وهب بن جرير سمع أباه حدثني الجلد بن أيوب عن أبيه عن جده قال قال لي كعب بن سوار اركب معي حتى نطوف في الاسد (58) جويبر بن سعيد البلخي عن الضحاك قال علي عن يحيى كنت أعرف جويبرا بحديثين ثم أخرج هذه الاحاديث بعد فضعف

[ 32 ]

باب الحاء (59) الحارث بن شبل عن أم النعمان روى عنه هلال بن فياض وهو شاذ لقب بن فياض ليس بمعروف الحديث 6) الحارث بن عبد الله أبو الزهير الهمداني الاعور الكوفي بن يونس عن زائدة عن مغيرة عن إبراهيم أنه اتهم الحارث وقال بعضهم الحارث بن عبيد (61) الحارث بن نعمان الليثي سمع أنسا روى عنه سعيد بن عمارة منكر الحديث (62) الحارث بن وجيه الراسبي البصري سمع مالك بن دينار روى عنه زيد بن الحباب في حديثه بعض المناكير

[ 33 ]

(63) الحسن بن أبي جعفر الجفري البصري عن أبي الزبير منكر الحديث هو الحسن بن عجلان الجفري (64) الحسن بن دينار وهو بن واصل أبو سعيد البصري التميمي عن الحسن تركه وكيع وابن المبارك (65) الحسن بن علي الهاشمي عن الاعرج منكر الحديث (66) الحسن بن عمارة أبو محمد مولى بجيلة عن الحكم يروي عنه بن إسحاق كان بن عيينة يضعفه قال لي أحمد بن سعيد

[ 34 ]

سمعت النضر بن شميل عن شعبة قال أفادني الحسن بن عمارة بن الحكم وقال أحمد أراه سبعين حديثا فلم يكن لها أصل قال عبد الله بن محمد قيل لابن عيينة أكان الحسن بن عمارة يحفظ قال كان له فضل وغيره أحفظ منه (67) رضي الله تعالى عنها حبيب بن الاشرس وهو حبيب بن حسان الكوفي عن سعيد بن جبير منكر الحديث (68) رضي الله تعالى عنها الحكم بن سنان أبو عون الباهلي عن مالك بن دينار يكتب حديثه يروى عنه (69) الحكم بن عطية العيشي البصري عن ثابت وابن سيرين كان أبو الوليد يضعفه

[ 35 ]

7) الحكم بن ظهير الفزاري عن السدي وعاصم تركوه منكر الحديث (71) الحكم بن عبد الله بن سعد مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الايلي كان بن المبارك يضعفه (72) حميد بن علي الاعرج كوفي عن عبد الله بن الحارث روى عنه خلف بن خليفة منكر الحديث (73) حفص بن سليمان الاسدي أبو عمر عن علقمة بن مرقد تركوه وقال أحمد بن حنبل قال يحيى أخبرني شعبة قال أخذ مني حفص بن سليمان كتابا فلم يرده قال وكان يأخذ كتب الناس فينسخها

[ 36 ]

(74) حفص بن عمر بن أبي القطان المدني عن أبي الزناد منكر الحديث (75) حجاج بن أرطأة النخعي الكوفي سمع عطاء روى عنه الثوري وشعبة قال بن المبارك وكان الحجاج مدلسا يحدثنا بالحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه محمد العوزمي والعوزمي متروك الحديث لا نقربه (76) حجاج بن نصير أبو محمد الفساطيطي البصري عن شعبة سكتوا عنه

[ 37 ]

(77) الله تبارك وتعالى حسين بن أبي سفيان عن أنس روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة حديثه ليس بمستقيم (78) الله تبارك وتعالى حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي عن كريب وعكرمة قال علي تركت حديثه (79) حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة واسمه أراه سعد الحميري من آل ذي يزن يروي عن أبيه عن جده مدني منكر الحديث ضعيف روى عنه زيد بن الحباب 8) حسين بن قيس أبو علي الرحبي ويقال حنش عن عكرمة ترك أحمد حديثه (81) حصين والد داود بن حصين مولى عثمان بن عفان عن أبي رافع روى عنه ابنه داود مدني حديثه ليس بالقائم

[ 38 ]

(82) حصين بن عمر أبو عمر الاحمسي عن مخارق وإسماعيل بن أبي خالد كوفي منكر الحديث (83) بسم الله الرحمن الرحيم حكيم بن جبير الاسد كوفي عن سعيد بن جبير وإبراهيم روى عنه الثوري كان شعبة يتكلم فيه (84) رضي الله تعالى عنها حماد بن عبيد عن جابر روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام ولم يصح حديثه (85) حماد بن عمرو أبو إسماعيل النصيبي منكر الحديث ضعفه علي بن حجر (86) حنظلة بن عبيد الله أبو عبد الرحيم السدوسي يعد في

[ 39 ]

البصريين عن أنس وشهر روى عنه حماد بن زيد وجرير بن حازم وهشام بن حسان نسبه بن المبارك قال يحيى القطان رأيته وتركته على عمد وكان قد اختلط (87) حمزة بن نجيح أبو عمارة سمع الحسن قوله قال موسى بن إسماعيل كان معتزليا (88) حمزة بن أبي حمزة النصيبي منكر الحديث (89) حريث بن أبي حريث سمع بن عمر روى عنه بن حليس في الصرف قاله أبو المغيرة عن الاوزاعي ولا يتابع على حديثه 9) حريث بن أبي مطر كوفي روى عن الشعبي ليس عندهم بالقوي فزاري نسبه الفضل بن موسى (91) حيي الليثي له صحبة روى عنه أبو تميم الجيشاني ولم يصح حديثه

[ 40 ]

(92) حاجب عن أبي الشعثاء قال بن عيينة كان يرى رأي الاباضية حدثنا محمد ثنا محمد بن المثنى ثنا بن مهدي سمع الاسود بن شيبان عن حاجب عن جابر بن زيد عن بن عباس قال الحدث حدثان أشدهما حدث اللسان ولم يتابع عليه (93) حبان بن علي أخو مندل أبو علي الكوفي ليس عندهم بالقوي (94) حوط عن زيد بن أرقم حدثني عبد الله بن عبد الوهاب ثنا خالد بن الحارث سمع المسعودي سمع حوطا سمع زيد بن أرقم قال ليلة القدر ليلة نزل القرآن وهذا منكر لا يتابع عليه

[ 41 ]

(95) عز وجلحارثة بن أبي الرجال واسم أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن أصله مدني عن عمر منكر الحديث (96) حنش بن المعتمر الصنعاني أبو المعتمر وقال بعضهم حنش بن ربيعة سمع عليا روى عنه سماك والحكم بن قتيبة الكوفيين يتكلمون في حديثه (97) حرام بن عثمان السلمي الانصاري عن ابني جابر بن عبد الله منكر الحديث قال القطان قلت لحرام بن عثمان السلمي الانصاري عبد الرحمن بن جابر ومحمد بن جابر وأبو عتيق هم واحد فقال إن شئت جعلتهم عشرة (98) حديج بن معاوية بن حديج بن الرجيل أخو زهير الجعفي سمع بن إسحاق روى عنه أحمد بن يونس وأبو داود يتكلمون في بعض حديثه

[ 42 ]

(99) حشرج بن نباته سمع سعيد بن جهمان عن سفينة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابي بكر وعمر وعثمان هؤلاء الخلفاء بعدي وهذا حديث لم يتابع عليه لان عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب قالا لم يستخلف النبي صلى الله عليه وسلم 10) حسام بن المصك أبو سهل البصري عن أبي معشر كناه زيد بن الحباب ليس بالقوي عندهم (باب الخاء (101) خالد بن إياس القرشي العدوي المدني عن يحيى بن عبد الرحمن ليس بشئ

[ 43 ]

(102) خالد بن رباح الهذلي سمع أبا السوار وعكرمة والحسن روى عنه وكيع يعد في البصريين قال يحيى القطان كان ثبتا صاحب عربية فأفسدوه بالقدر (103) خالد بن عمرو عن سفيان وهشام الدستوائي روى عنه قاسم بن سلام أبو عبيد يعد في الكوفيين منكر الحديث (104) خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني متروك تركه علي والناس (105) خالد بن محمد بن زهير المخزومي روى عنه صالح بن أبي الاخضر لم يقم حديثه

[ 44 ]

(106) خالد بن محدوج الواسطي أبو روح رأى أنسا روى عنه على بن عبد الحميد وأبو أسامة وكان يزيد بن هارون يرميه بالكذب (107) خليفة بن قيس مولى خالد بن عرفطة حليف بني زهرة عن خالد بن عرفطة يعد في الكوفيين لم يصح حديثه وفي حديثه نظر (108) خارجة بن مصعب أبو الحجاج الخراساني الضبعي عن زيد بن أسلم تركه وكيع وكان يدلس عن غياث بن إبراهيم وغياث ذهب حديثه ولا يعرف صحيح حديثه من غيره

[ 45 ]

باب الدال (109) داود بن عطاء أبو سليمان المدني مولى المزنيين عن موسى بن عقبة منكر الحديث قال أحمد رأيته وليس بشئ 11) داود بن المحبر منكر الحديث شبه لا شئ كان لا يدري ما الحديث (111) درست بن زياد أبو الحسن البصري عن الرقاشي حديثه ليس بالقائم

[ 46 ]

باب الذال (112) ذواد بن علبة الكوفي الحارثي عن ليث ومطرف يخالف في بعض حديثه (113) ذر بن عبد الله الهمداني المرهبي عن سعيد بن جبير وعبد الله بن شداد روى عنه ابنه عمر ومنصور حدثنا محمد ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو أسامة سمع الثوري عن الاعمش قال ذر لقد تركت أشياء أخشى أن تتخذ دينا يعني المحدث من الرأي وهو صدوق في الحديث

[ 47 ]

باب الراء (114) ربيع بن مالك عن خولة روى عنه الحجاج بن أرطأة لم يثبت حديثه (115) رحمه اللهربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الملك روى عنه أبو عبيد الله بن موسى منكر الحديث (116) ربيع بن صبيح البصري سمع الحسن وعطاء روى عنه الثوري ووكيع وابن مهدي وكان يحيى القطان لا يحدث عنه حدثنا محمد ثنا أبو الوليد قال كان الربيع لا يدلس وكان المبارك بن فضالة أكثر تدليسا منه مات سنة ستين ومائة بأرض السند

[ 48 ]

(117) ربيع بن بدر يقال له عليلة السعدي التميمي بصري ضعفه قتيبة (118) روح بن غطيف الثقفي عن عمر بن مصعب روى عنه محمد بن ربيعة منكر الحديث روى القاسم بن مالك عن روح بن غطيف عن الزهري عن أبي هريرة رفعه تعاد الصلاة من قدر الدرهم وغيرهم ولا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم (119) روح بن أسلم يتكلمون فيه 12) روح بن مسافر أبو بشر عن حماد تركه بن المبارك وغيره (121) رفدة بن قضاعة الغساني الشامي عن الاوزاعي في أحاديثه مناكير

[ 49 ]

(122) رشدين بن سعد أبو الحجاج المهوي عن عقيل ويونس قال قتيبة كان لا يبالي ما دفع إليه فيقرؤه باب الزاء (123) زياد بن أبي حسان سمع عمر بن عبد العزيز قوله روى عنه بن عيينة كان شعبة يتكلم في زياد بن أبي حسان (124) زياد بن ميمون أبو عمارة البصري صاحب الفاكهة سمع أنسا تركوه

[ 50 ]

(125) زيد بن جبيرة أبو جبيرة عن داود بن الحصين منكر الحديث (126) زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب القرشي العددي المدني منكر الحديث روى عنه إبراهيم بن المنذر وابن أبي أويس (127) زهير بن محمد التميمي الخرقي أبو المنذر الخرساني كناه آدم سمع عبد الله بن أبي بكر بن حزم وزيد بن أسلم وأبا عقيل روى عنه بن مهدي والعنيزي وموسى بن مسعود روى عنه أهل الشام أحاديث مناكير (128) زيادة بن محمد عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء روى عنه الليث منكر الحديث

[ 51 ]

(129) الله تبارك وتعالى زافر بن سليمان القوهستاني كان يكون بالري عنده مراسيل الحديث ووهم وهو يكتب حديثه باب السين 13) سعيد بن بشير عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني روى عنه الليث لا يصح حديثه (131) سعيد بن بشير مولى بني نصر عن قتادة روى عنه الوليد بن مسلم ومعن بن عيسى يتكلمون في حفظه نراه أبا عبد الرحمن الدمشقي

[ 52 ]

(132) سعيد بن ذي لعوة عن عمر في النبيذ روى عنه الشعبي يخالف الناس في حديثه لا يعرف وقال بعضهم سعيد بن ذي حدان وهو وهم (133) سعيد بن راشد أبو محمد المازني السماك عن عطاء والزهري منكر الحديث بصري (134) سعيد بن زون الثعلبي البصري رأى أنس بن مالك روى عنه محمد بن سعيد لا يتابع في حديثه (135) سعيد بن سنان أبو مهدي الكندي الحنفي الحمصي عن أبي الزاهرية منكر الحديث

[ 53 ]

(136) سعيد بن سالم أبو عثمان القداح الخراساني سكن مكة عن بن جريج كان يرى الارجاء (137) سعيد بن عبد الجبار الحمصي قال قتبية رأيته بالبصرة وكان جرير يكذبه (138) سعيد بن أبي عروبة واسم أبي عروبة مهران مولى بني عدي بن يشكر البصري سمعت أبا نعيم يقول كتبت عنه بعد ما اختلط حديثين حدثنا محمد ثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى قال سألت إسماعيل عن حديث بن أبي عروبة في الانسان لا يجنب فلم يعرفه قال أحمد ثنا عبد الاعلى عن سعيد عن إسماعيل عن بن عباس قال أربع لا تجنب هذا الحديث فلم يعرفه حدثنا محمد قال أحمد ثنا قريش بن أحمد قال حلف لي سعيد بن أبي عروبة أنه ما كتب عن قتادة شيئا قط إلا أن أبا معشر كتب إليه أن يكتب له تفسير قتادة فقال يريد أن يكتب عني التفسير

[ 54 ]

(139) سعيد بن ميسرة البكري سمع أنسا منكر الحديث 14) سعيد بن مسلمة الاموي عن إسماعيل بن أمية منكر (141) سعيد بن نشيط عن مسلم بن عبد الله بن عقبة ولا يصح (142) سليمان بن أرقم مولى بني قريظة أو النضير عن الحسن والزهري أبو معاذ تركوه

[ 55 ]

(143) سليمان بن جنادة بن أبي أمية الدوسي عن أبيه عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجنازة كان لا يجلس حتى توضع ثم قال خالفوا اليهود حدثنا محمد قال ثنا نصر بن علي عن صفوان بن عيسى عن بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان عن أبيه وهو منكر (144) رحمه اللهسليمان بن عمرو الكوفي أبو داود النخعي العامري معروف بالكذب سمعت قتبية يقوله (145) سليمان بن عطاء سمع مسلمة بن عبد الله روى عنه يحيى بن صالح الشامي ويحيى ثقة وفي حديثه بعض المناكير (146) سليمان بن موسى الدمشقي ويقال كنيته أبو أيوب سمع عطاء وعمرو بن شعيب

[ 56 ]

حدثنا محمد ثنا إبراهيم بن موسى عن بن علية عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن بن عيينة عن الزهري في حديث لا نكاح إلا بولي قال بن جريج سألت الزهري فلم يعرفه قال بن جريج وكان سليمان يثني عليه قال أبو عبد الله عنده مناكير مات سنة تسع عشرة ومائة يختلفون في موته (147) سعد بن المنذر يذكر له صحبة يعد في أهل المدينة وحديثه ليس من وجه صحيح (148) سعد بن طريف الاسكاف الكوفي عن أصبغ بن نباتة ليس بالقوي عندهم

[ 57 ]

(149) سلمة بن الفضل بن الابرش قاضي الري سمع محمد بن إسحاق روى عنه عبد الله بن عمر بن أبان ومحمد بن حميد ولكن عنده مناكير وفيه نظر 15) سالم بن عبد الاعلى أبو الفيض عن نافع وعقيل تركوه (151) سويد بن عبد العزيز الدمشقي سمع ثابت بن عجلان وحصين بن عبد الرحمن ويحيى بن سعيد الانصاري في حديثه نظر لا يحتمل (152) سلام بن سليم السعدي الطويل عن زيد العمي تركوه

[ 58 ]

(153) سلام بن أبي خبزة البصري ضعفه قتيبة جدا ولم يحدث عنه (154) سهيل بن مهران أخو حزم القطعي البصري عن ثابت ليس بالقوي عندهم روى عنه بن عيينة وهو سهيل بن أبي حزم روى عنه هدبة بن خالد منكر الحديث (155) رضي الله تعالى عنها سوار بن مصعب الهمداني سمع كليب بن وائل يعد في الكوفيين منكر الحديث

[ 59 ]

(156) الله تعالى السري بن إسماعيل الهمداني عن الشعبي قال يحيى بن القطان استبان له كذبه في مجلس (157) الرب عز وجلسلامة بن قيصر الحضرمي سمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه فلان بن ربيعة حديثه من وجه لين (158) سلمى أبو بكر الهذلي عن الحسن وعكرمة ليس بالحافظ عندهم (159) سخبرة الازدي له صحبة روى عنه عبد الله ابنه وحديثه ليس من وجه صحيح

[ 60 ]

باب الشين 16) شهاب عن عمرو بن مرة روى عنه شعبة حديثا واحدا ليس بالقائم (161) شعبة بن عمرو عن أنس روى عنه خليل بن مرة أحاديث مناكير (162) شرقي الجعفي عن سويد بن غفلة روى عنه جابر له حديث واحد ليس بالقائم (163) شبث بن ريعي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم في التسبيح روى عنه محمد بن كعب وقال أبو وائل جاء شبث إلى حذيفة

[ 61 ]

حدثنا محمد ثنا مسدد عن معتمر عن أبيه عن أنس قال شبث أنا أول من حرب الحرورية فقال رجل ما في ذلك مدح باب الصاد (164) صالح بن أبي الاخضر عن الزهري لين (165) صالح بن بشير أبو البشر المري البصري القاص منكر الحديث (166) صالح بن حسان الانصاري المدني عن محمد بن كعب منكر الحديث

[ 62 ]

(167) صالح بن عبد الله بن صالح المدني منكر الحديث (168) صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي تركه سليمان بن حرب منكر الحديث (169) صالح بن موسى من ولد طلحة بن عبيد الله منكر الحديث 17) الصلت بن مهران التيمي الكوفي أبو هشام نسبه مروان بن معاوية وكان يذكر بالارجاء سمع أبا وائل صدوق في الحديث (171) الصلت بن سالم سمع سليمان بن ثعلبة منكر الحديث روى عنه موسى بن يعقوب ولا يصح حديثه

[ 63 ]

(172) صفوان بن الاصم عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الغار في طلاق المكره وهو لا يتابع عليه حديثه منكر (173) صباح بن سهل أبو سهل البصري عن محمد بن عمرو منكر الحديث (174) صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين روى عنه وكيع ما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر وهو ضعيف جدا (175) صلة بن سليمان ليس بذاك القوي

[ 64 ]

باب الطاء (176) طلحة بن عمرو عن عطاء هو لين عندهم (177) طلحة بن زيد الشامي منكر الحديث (178) طريف بن شهاب أبو سفيان السعدي وقال أبو معاوية طريف بن سعد وقال جعفر بن حيان عن طري بن شهاب يروي عن الحسن وأبي نضرة روى عنه محمد بن فضيل بن غزوان وليس بالقوي عندهم قال بن فضيل عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب وقرآن

[ 65 ]

معها وسورة وقال همام عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقرأ فاتحة الكتاب وما تيسر وهذا أولى لان أبا هريرة وغيره واحد ذكروا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لاصلاة إلا بفاتحة وقال أبو هريرة إن زدت فهو خير وإن لم تفعل أجزأك (179) طلق بن حبيب عن جابر وابن الزبير روى عنه مصعب بن شيبة وعمرو بن دينار حدثنا محمد ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب قال ما رأيت أحدا أعبد من طلق فرآني سعيد بن جبير جالسا معه فقال ألم أرك مع طلق لا تجالس طلقا يرى الارجاء وهو صدوق في الحديث باب الظاء ليس فيه شئ

[ 66 ]

باب العين 18) رضي الله تعالى عنه عبد الله بن حكم الجهني أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف له سماع صحيح (181) عبد الله والد علقمة المزني ولم يصح إسناد حديثه (182) عبد الله بن أبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال جابر إن عمر جاء بكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم الصواب عن عبد الله بن ثابت

[ 67 ]

(183) عبد الله بن جعفر بن نجيح مولى سعد المديني أبو جعفر عن عبد الله بن دينار قال بن أبي الاسود مات سنة ثمان وسبعين ومائة (184) عبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي القرشي نزل البصرة في بني راسب عن أبيه تكلم فيه يحيى بن معين روى عنه محمد بن عقبة منكر الحديث (185) عبد الله بن زياد بن سمعان هو مولى أم سلمة سكتوا عنه نسبه محمد بن إبراهيم بن المنذر المديني

[ 68 ]

(186) عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن جده قال يحيى القطان استبان لي كذبه في مجلس ويقال أبا عباد (187) عبد الله بن عبد العزيز الليثي أبو عبد العزيز يروي عن الزهري هو منكر الحديث حدثنا محمد بن إبراهيم بن المنذر حدثني أبو ضمرة قال كان عبد الله بن عبد العزيز خلط (188) عبد الله بن عمر بن حفص العمري مدني قرشي كان يحيى بن سعيد يضعفه وهو بن عاصم بن عمر أبو عبد الرحمن عن نافع

[ 69 ]

(189) عبد الله بن أبي لبيد المدني عن أبي سلمة حدثنا محمد قال حدثنا الحميدي عن بن عيينة قال كان عبد الله من عباد أهل المدينة وكان يرمى بالقدر مولى الاخنس نسبه محمد بن عمرو وقال الدراوردي لم يشهد صفوان بن سليم جنازته وهو محتمل 19) عبد الله بن لهيعة ويقال بن عقبة أبو عبد الرحمن الحضرمي ويقال الغافقي قاضي مصر حدثنا محمد ثنا الحميدي عن يحيى بن سعيد أنه كان لا يراه شيئا مات سنة أربع وسبعين ومائة

[ 70 ]

(191) عبد الله بن محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة القرشي عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يتابع في حديثه (192) عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد بن جدعان روى عنه الوليد بن بكير منكر الحديث (193) عبد الله بن المسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب أبو جعفر الهاشمي قال جرير عن رقبة كان أبو جعفر يضع الحديث (194) عبد الله بن معاوية من ولد الزبير بن العوام الاسدي البصري عن هشام بن عروة روى عنه الضحاك بن مخلد وعمر بن علي بن بحر في بعض أحاديثه مناكير (195) عبد الله بن محرر عن قتادة منكر الحديث

[ 71 ]

(196) عبد الله بن أبي هند عن أبي عبيدة روى عنه أبو مالك الاشجعي لا يصح حديثه (197) رضي الله تعالى عنه عبد الله بن نافع مولى بن عمر القرشي المدني أبو بكر منكر الحديث (198) عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني عن بن جريج تركوه

[ 72 ]

(199) عبد الله الهمداني قال جعفر بن برقان روى عنه ثابت بن الحجاج قال جعفر ولم يصح حديثه 20) عبد الله بن يعلى بن مرة الكوفي عن أبي بكر بن قيس روى عنه حميد بن هانئ فيه نظر (201) عبد الله أبو المنير عن سعيد بن أبي ذباب لم يصح حديثه (202) عبد الرحمن بن شيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثه ليس بالقائم (203) عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث أبو شيبة الواسطي عن أبيه والنعمان بن سعد نسبه القاسم بن مالك وكناه أحمد قال أحمد هو منكر الحديث

[ 73 ]

(204) عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بن حبيبة عن عبد الرحمن بن ثابت عن أبيه عن جده ولم يصح حديثه (205) عبد الرحمن بن حرملة عن بن مسعود روى عنه القاسم بن حسان لا يصح حديثه (206) عبد الرحمن بن عطاء سمع عبد الملك بن جابر روى عنه بن أبي ذئب وحاتم بن إسماعيل فيه نظر (207) عبد الرحمن بن زياد حدثنا محمد قال ثنا المقري عن عبد الرحمن بن زياد في حديثه بعض المناكير

[ 74 ]

(208) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الحطاب عن أبيه عن أبي حازم ضعفه علي جدا قال إبراهيم بن حمزة مات سنة ثنتين وثمانين ومائة (209) رضي الله تعالى عنهما عبد الرحمن بن سلمان روى عن عقيل روى عنه عبد الله بن وهب فيه نظر 21) عبد الرحمن بن يزيد السلمي يعد في التابعين عن مكحول مرسل روى عنه الوليد بن مسلم مناكير روى عنه أهل الكوفة أبو أسامة وحسين الجعفي فقالوا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال أخبرت عن مروان عن الوليد بن مسلم أنه قال لا ترووا عنه فإنه كذاب

[ 75 ]

(211) عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو وفي حديثه المناكير (212) عبد الرحمن بن يامين المدني عن أنس منكر الحديث (213) عبيد الله بن عبد الله أبو المنيب العتكي المروزي سمع بن بريدة وعكرمة روى عنه زيد بن الحباب وعلي بن الحسين عنده مناكير قال أبو قدامة أراد بن المبارك أن يأتيه فأخبر أنه روى عن عكرمة لا يجتمع الخراج والعشر فلم يأته

[ 76 ]

(214) عبيد الله بن أبي زياد القداح سمع أبا الطفيل والقاسم بن محمد يروي عنه الثوري ووكيع قال يحيى القطان كان وسطا لم يكن بذاك ليس هو مثل عثمان بن الاسود ولا سيف ومحمد بن عمرو أحب إلي منه (215) عبيد الله بن عكراش بن ذؤيب عن أبيه روى عنه العلاء بن الفضل لا يثبت حديثه (216) عبيد الله بن أبي حميد البصري عن أبي المليح الهذلي منكر الحديث (217) عبد الملك بن أعين وكان شيعيا روى عنه بن عيينة وإسماعيل بن سميع يحتمل في الحديث

[ 77 ]

(218) عبد الملك بن هارون بن عنترة منكر الحديث (219) عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي وقال عيسى بن يونس عبادة وليس بالقوي عندهم يحدث عن يعلى بن عطاء ويقال بن أبي حسين 22) عبد الملك بن قدامة من ولد قدامة بن مظعون الجمحي القرشي عن عبد الله بن دينار روى عنه بن أبي أويس يعرف وينكر (221) عبيد بن إسحاق العطار ضعيف

[ 78 ]

(222) عبد العزيز بن أبي رواد أبو عبد الرحمن مولى الازد واسم أبي رواد ميمون هو بن عم عمارة بن أبي حفصة وأبو حفصة وأبو رواد أخوان مكيان سمع نافعا والضحاك روى عنه الثوري حدثنا محمد قال ثنا الحميدي عن يحيى بن سليم قال وكان يرى الارجاء (223) صلى الله عليه وسلم عبد العزيز بن عمران أبو ثابت المدني منكر الحديث لا يكتب حديثه (224) عبد العزيز بن أبان أبو خالد القرشي عن الثوري تركوه (225) عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان أبو سهل من أهل مرو روى عن الزهري ليس بالقوي عندهم

[ 79 ]

(226) عباد بن راشد عن الحسن وثابت البناني روى عنه بن مهدي يهم شيئا وتركه يحيى القطان (227) عباد بن كثير الثقفي سكن مكة تركوه (228) عباد بن صهيب البصري تركوه (229) عبد الواحد بن قيس عن أبي هريرة وعروة بن الزبير روى عنه الاوزاعي وثور بن يزيد وهو والد عمر الشامي قال يحيى القطان كان الحسن بن ذكوان يحدث عنه بعجائب

[ 80 ]

23) عبد الواحد بن زيد البصري عن الحسن وعبادة بن نسي تركوه (231) عبد الاعلى بن عامر عن أبي عبد الرحمن السلمي ومحمد بن الحنفية وسعيد بن جبير حدثنا محمد ثنا عبد الله بن أبي الاسود قال سمعت يحيى بن سعيد قال سألت الثوري عن أحاديث عبد الاعلى عن ابن الحنفية فضعفه (232) عبد الاعلى بن أبي المساور الكوفي منكر الحديث (233) عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ليس بالقوي عندهم سمع من بن أبي عروبة وهو محتمل

[ 81 ]

(234) عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر مولى السائب القرشي عن أبيه قال وكيع كانوا يقولون إنه لم يسمع من أبيه شيئا (235) عبد الرحيم بن زيد العمي أبو زيد البصري عن أبيه تركوه (236) عبد الصمد بن سليمان بن الازرق عن خصيب بن حجدر روى عنه سعدويه منكر الحديث (237) عبد الصمد بن حبيب الازدي البصري العوذي لين الحديث ضعفه أحمد

[ 82 ]

(238) عبد الجبار بن عمر الايلي ليس بالقوي عندهم (239) عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد أبو عبد الحميد مولى الازد كان يرى الارجاء عن أبيه وكان الحميدي يتكلم فيه 24) عبد الوارث بن سعيد أبو عبيدة مولى بلعنبر التميمي قال عبد الله بن أبي الاسود مات سنة ثمانين ومائة وقال أبو جعفر قال لي خلف قال لي عبد الصمد إنه لمكذوب على أبي وما سمعت منه يقول قط في القدر وكلام عمرو بن عبيد قال أبو جعفر وكان عند شعبة فلما قام قال شعبة يعرف الاتقان في قفاه (241) عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه منكر الحديث

[ 83 ]

(242) عبد الحكم القسملي البصري عن أنس وأبي الصديق منكر الحديث (243) عبد المهيمن عن أبيه منكر الحديث (244) عبد الخبير عن أبيه عن جده ثابت بن قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه فرج بن فضالة حديثه ليس بالقائم عنده مناكير وعند فرج مناكير (245) عمر بن الحكم الهذلي البصري ذاهب الحديث (246) عمر بن صهبان خال إبراهيم بن يحيى منكر الحديث

[ 84 ]

(247) عمر بن صالح أبو حفص الازدي البصري عن أبي حمزة وسعيد بن أبي عروبة منكر الحديث (248) عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة روى عنه المسعودي وسليمان بن حيان ومروان بن معاوية ومطلب بن زياد وإسرائيل وروى هشام بن خالد عن الوليد بن مسلم عن سفيان عن عمر بن يعلى عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم في خاتم الذهب يتكلمون فيه (249) عمر بن قيس أخو حميد بن قيس المكي منكر الحديث عن عطاء قال يحيى القطان كنت قاعدا في المسجد ليلة وعمر بن قيس يحدث قال يحيى سمعته يحدث عن عطاء عن عبيد بن عمير في دية اليهودي والنصراني روى أعاجيب

[ 85 ]

25) عثمان الوقاصي تركوه (251) عثمان بن مقسم أبو سلمة البري عن نافع وسعيد المقبري وقتادة تركه يحيى القطان وقال بن مهدي عثمان أحب إلي من العمري (252) علي بن حصين سمع عمر بن عبد العزيز وجابر بن زيد روى عنه بن جريج وروى بشر بن المفضل عن أبيه قال كان خارجيا (253) علي بن أبي علي حجازي منكر الحديث لم يرضه أحمد

[ 86 ]

(254) علي بن عاصم أبو الحسن مولى قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق القرشي الواسطي عن حصين وابن سوقة ليس بالقوي عندهم مات سنة إحدى ومائتين (255) علي بن يزيد أبو عبد الملك الالهاني الدمشقي منكر الحديث (256) عمرو بن عبيد الله الحضرمي رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح حديثه

[ 87 ]

(257) عمرو بن ثابت بن هرمز وهو عمرو بن أبي المقدام أبو ثابت عن أبيه ليس بالقوي عندهم (258) عمرو بن حكام عن شعبة أبو عثمان البصري ضعفه علي والناس (259) عمرو بن خالد روى عنه إسرائيل منكر الحديث 26) عمرو بن دينار أبويحيى البصري قهرمان آل الزبير مولاهم الانور عن سالم روى عنه عبد الوارث وحماد فيه نظر

[ 88 ]

(261) عمرو بن شعيب أبو إبراهيم السهمي القرشي سمع أباه وسعيد بن المسيب وطاوسا وروى عنه عبد الوارث وابن جريج وعطاء بن أبي رباح والزهري حدثنا محمد ثنا أحمد قال سمعت معتمرا قال أبو عمرو بن العلاء كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يعاب عليهما بشئ إلا أنهما كانا لا يسمعان شيئا إلا حدثا به (262) عمرو بن عبيد البصري أبو عثمان تركه يحيى القطان وكان من أبناء فارس حدثنا محمد قال ثنا المثنى عن قريش بن أنس مات سنة

[ 89 ]

ثلاث أو اثنتين وأربعين ومائة في طريق مكة يروي عن الحسن هو مولى بني تميم حدثنا عمر بن علي قال سمعت أبا داود نا همام قال سمعت مطرا الوراق يقول عمرو بن عبيد يلقاني فيحلف لي على الحديث فأعلم أنه كاذب (263) صلى الله عليه وسلم عمرو بن واقد مولى بني هاشم منكر الحديث أو مولى بني أمية دمشقي (264) عيسى بن عبد الرحمن عن الزهري روى عنه عمرو بن قيس منكر الحديث

[ 90 ]

(265) عيسى بن سعيد أبو عمارة عن علي بن يزيد الدمشقي سمع منه سعيد بن أبي أيوب لم يصح حديثه (266) عيسى بن ميمون المدني عن محمد بن كعب منكر الحديث (267) عيسى بن أبي عيسى هو بن ميسرة المدني عن نافع والشعبي ضعفه يحيى القطان (268) عيسى بن صدقة سمع عبد الحميد عن أنس قال أبو الوليد هو ضعيف وقال أبو داود صدقة أبو محرز سمع أنسا

[ 91 ]

(269) عيسى بن إبراهيم الهاشمي عن جعفر بر برقان روى عنه كثير بن هشام منكر الحديث 27) عمران بن قيس سمع بن عمر روى عنه حريث بن أبي مطر ولم يصحح حديثه (271) الله عز وجل عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار روى عنه يحيى بن سليم منكر الحديث (272) عمران بن زيد العمي سكتوا عنه (273) عمران العمى قال يحيى القطان لم يكن من أهل الحديث وكتبت عنه أشياء فرميت بها

[ 92 ]

(274) عقبة بن بشير أو بشير بن عقبة الاسدي لم يكتب حديثه (275) عامر بن هنى عن محمد بن الحنفية قال هارون بن المغيرة عن علي بن عبد الاعلى عن أبيه عبد الاعلى بن عامر لا يصح (276) عطاء بن السائب بن زيد الثقفي ويقال له ابن السائب الكوفي حدثنا عبد الله بن أبي أوفى فذكر الحديث قال عبد الله بن أبي الاسود عن أبي عبد الله البجلي مات سنة ست وثلاثين ومائة قال يحيى القطان ما سمعت أحدا من الناس يقول في عطاء بن السائب شيئا في حديثه القديم قيل ليحيى ما حدث سفيان وشعبة أصحيح هو قال نعم الا حديثين كان شعبة سمعهما بأخرة

[ 93 ]

(277) عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ مولى أنس وقال يزيد بن هارون مولى عمران بن حصين وكان يرى القدر بصرى سمع أنس بن مالك وأبا رافع روى عنه شعبة وابنه روح قال يحيى مات بعد الطاعون (278) عطاء بن عبد الله وهو بن أبي مسلم البلخي مولى المهلب بن أبي صفرة سألت عبد الله بن عثمان عن عطاء قال سكن الشام سمع سعيد بن المسيب روى عنه مالك ومعمر قال الحسن عن ضمرة عن بن عطاء مات سنة خمس وثلاثين ومائة وولد سنة خمسين

[ 94 ]

قال سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب حدثني القاسم بن عاصم قال قلت لسعيد بن المسيب ان عطاء الخراساني حدثني عنك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذي وقع على امرأته في رمضان بكفارة الظهار فقال كذب على عطاء ما حدثته إنما بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له تصدق تصدق (279) عطاء بن عجلان البصري نسبه عبد الوارث منكر الحديث 28) عاصم بن عمرو البجلي عن أبي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه فرقد التيمي ولم يثبت حديثه (281) عاصم بن عبيد الله العمري منكر الحديث

[ 95 ]

(282) عمارة بن جوين أبو هارون العبدي عن أبي سعيد تركه يحيى القطان (283) علاء بن خالد الاسدي عن أبي وائل روى عنه الثوري ومروان بن معاوية قال يحيى تركت العلاء ثم كتبت عن الثوري عنه (284) علاء بن كثير عن مكحول منكر الحديث (285) الله تعالى عباس بن الفضل الانصاري نزل الموصل أبو الفضل عن قاسم بن عبد الرحمن منكر الحديث (286) عجلان بن سهل الباهلي عن أبي أمامة روى عنه سليمان بن موسى لم يصح حديثه

[ 96 ]

(287) عنبة بن عبد الرحمن القرشي تركوه (288) عكرمة بن خالد المخزومي قرشي منكر الحديث (289) عائذ الله المجاشعي عن أبي داود روى عنه سلام بن مسكين لا يصح حديثه 29) عوبد بن أبي عمران البصري عم أبيه منكر الحديث باب الغين (291) غالب بن عبيد الله منكر الحديث

[ 97 ]

(292) غيلان بن أبي غيلان أبو مروان مولى عثمان بن عفان روى عنه يعقوب بن عتبة حدثنا محمد بن بشار ثنا معاذ عن بن عون قال مررت بغيلان فإذا هو مصلوب بالشام (293) غزوان بن يوسف العامري البصري عن الحسن تركوه (294) غياث بن إبراهيم تركوه (295) غار بن حبلة حديثه منكر في طلاق المكره

[ 98 ]

باب الفاء (296) الفضل بن عيسى أبو عيسى الرقاشي خال المعتمر عن عمه يزيد قال بن عيينة كان يرى القدر وكان أهلا أن لا يروى عنه حدثنا موسى بن إسماعيل قال سمعت سلام بن أبي مطيع قال أيوب للفضل لو ولد أخرس كان خيرا له يعد في البصريين (297) فرات بن السائب أبو سليمان عم ميمون بن مهران تركوه (298) فرقد السبخي أبو يعقوب عن سعيد بن جبير في حديثه مناكير قال يحيى القطان مات مالك بن دينار قبل الطاعون وأرى فرقد تلك الايام

[ 99 ]

(299) فائد بن عبد الرحمن العطار الكوفي أراه أبا الورقاء عن بن أبي أوفى منكر الحديث 30) فرج بن فضالة أبو فضالة الشامي الحمصي عن يحيى بن سعيد الانصاري منكر الحديث باب القاف (301) قيس بن الربيع أبو محمد الكوفي الاسدي عن أبي حصين قال علي كان وكيع يضعفه وقال أبو نعيم مات قيس سنة سبع وستين ومائة

[ 100 ]

(302) رضي الله تعالى عنهما القاسم بن عبد الله العمري عن عبد الله بن محمد بن عقيل سكتوا عنه (303) القعقاع بن لابي حدرد له صحبة وامرأته بقيرة وحديثه عند عبد الله بن سعيد المقبري لا يصح (304) رحمه اللهقطبة بن العلاء بن المنهال الكوفي عن أبيه وليس بالقوي وفيه نظر ولا يصح حديثه (305) قزعة بن سويد بن حجير الباهلي وهو قزعة بن أبي قزعة البصري وليس بذاك القوى عن حميد بن قيس

[ 101 ]

باب الكاف (306) كثير بن عبد الله أبو هاشم أراه الابلي عن أنس منكر الحديث (307) كهمس بن المنهال عن سعيد بن أبي عروبة قال إسماعيل بن حفص عن أبيه كان يقال فيه القدر (308) كدير الضبي عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو إسحاق السبيعي ليس بالقوي

[ 102 ]

(309) كريم عن الحارث ولا يصح روى عنه أبو إسحاق الهمداني (310) كوثر بن حكيم عن نافع عن بن عمر منكر الحديث باب الميم (311) محمد بن أبان بن صالح الجعفي عن أبي إسحاق وحماد بن أبي سليمان وليس بالقوي (312) محمد بن ثابت العبدي بصرى عن نافع وعمرو بن دينار ويقال في حديثه شئ روى عنه بن المبارك ووكيع روى عن نافع عن بن عمر مرفوعا في التيمم وخالفه أيوب بن عبيد الله وابن إسحاق فقالوا عن نافع عن بن عمر فعله

[ 103 ]

(313) محمد بن جابر اليمامي عن حماد بي أبي سليمان وقيس بن طلق وليس بالقوي عندهم (314) محمد بن الحسن وهو بن زبالة مدني عن عبد العزيز بن محمد ومالك بن أنس عنده مناكير (315) بسم الله الرحمن الرحيم محمد بن حميد ويقال حماد بن أبي حميد أبو إبراهيم الزرقي الانصاري المدني منكر الحديث (316) محمد بن ذكوان عن مطر هو منكر الحديث يعد في البصريين

[ 104 ]

(317) محمد بن زياد صاحي ميمون بن مهران متروك الحديث قال عمرو بن زرارة كان محمد بن زياد يتهم بوضع الحديث (318) محمد بن الزبير الحنظلي عن أبيه والحسن روى عنه حماد وأبو زيد منكر الحديث (319) محمد بن زاذان هو منكر الحديث لا يكتب حديثه 32) محمد بن سعد الشامي ويقال بن أبي قيس ويقال

[ 105 ]

ابن الطبري ويقال ابن حسان أبو عبد الرحمن قتل في الزندقة وصلب متروك الحديث (321) محمد بن سليمان بن معمول منكر روى عن نافع مولى بن عمر وقاسم بن محول كان الحميدي يتكلم فيه (322) محمد بن السائب أبو النضر الكلبي تركه يحيى بن سعيد

[ 106 ]

حدثنا محمد ثنا علي ثنا يحيى عن سفيان قال قال الكلبي قال لي أبو صالح كل شئ حدثتك فهو كذب وروى محمد بن إسحاق عن أبي النضر وهو الكلبي (323) محمد بن سالم أبو سهل الكوفي عن الشعبي كان الثوري يروي عنه ويقول أبو سهل وربما قال رجل عن الشعبي يتكلمون فيه كان بن المبارك ينهى عنه (324) محمد بن سليم أبو هلال الراسبي ولم يكن من بني راسب إنما كان نازلا فيهم وكان يحيى بن سعيد لا يروى عنه وابن مهدي يروى عنه بصرى هو مولى بن لؤي من قريش (325) محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان الاموي عن أبيه عنده عجائب

[ 107 ]

(326) محمد بن أبي بكر بن أبي قحافة التيمي ولد عام حجة الوداع روى عنه ابنه القاسم يختلفون في حديثه قتل في زمن علي (327) محمد بن عبد الله بن انسان في حديثه نظر (328) محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عطاء وليس بذلك الثقة (329) محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه منكر الحديث كان الحميدي يتكلم فيه 33) محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي الذي يروى عن ابن المسيب

[ 108 ]

حدثنا محمد قال ثنا بن أبي الاسود عن يحيى سئل مالك عن أبي جابر فقال لم يكن برضا (331) محمد بن عبد الملك عن بن المنكدر منكر الحديث (332) محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيه وداود بن الحصين روع عنه علي بن هاشم ومندل منكر الحديث (333) محمد بن عبيد الله العزرمي أبو عبد الرحمن الكوفي الفزاري كناه قبيصة عن عطاء وعمرو بن شعيب تركه بن المبارك ويحيى

[ 109 ]

(334) محمد بن عمر الواقدي قاضي بغداد عن مالك ومعمر متروك الحديث مات سنة تسع ومائتين أو بعدها بقليل (335) محمد بن عون الخراساني عن نافع روى عنه يعلى منكر الحديث (336) رحمه اللهمحمد بن عثيم عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني روى عنه المعتمر منكر الحديث (337) محمد بن الفضل بن عطية المروزي سكن بخارى سكتوا عنه

[ 110 ]

(338) محمد بن كثير عن يونس بن عبيد منكر الحديث بصرى سلمى (339) محمد بن الفرات الكوفي منكر الحديث 34) رضي الله تعالى عنه محمد بن مروان الكوفي صاحب الكلبي سكتوا عنه لا يكتب حديثه ألبتة (341) رضي الله تعالى عنهما محمد بن يعلى السلمي الكوفي روى عنه إسحاق بن إبراهيم يتكلمون فيه (342) رضي الله تعالى عنها مسلم بن خالد الزنجي أبو خالد عن هشام بن عروة وابن جريح منكر الحديث

[ 111 ]

(343) مسلم بن كيسان أبو عبد الله الضبي الاعور المكي ويقال أبو حمزة عن مجاهد يتكلمون فيه (344) موسى بن دهقان قال يحيى أفسدوه بأخرة (345) موسى بن عبيدة أبو عبد العزيز الربذي قال أحمد بن حنبل منكر الحديث (346) موسى بن أبي كثير أبو الصباح وكان يرى القدر سمع سعيد بن المسيب ومجاهدا روى عنه الثوري وشعبة

[ 112 ]

حدثنا محمد ثنا أبو النضر ثنا شعبة أنا الصباح من أهل واسط سمع سعيد بن المسيب (347) موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي في حديثه مناكير (348) مغيرة بن زياد أبو هشام الموصلي عن عطاء وعبادة بن نسي روى عنه الثوري قال وكيع وكان ثقة وقال غيره في حديثه اضطراب (349) مغيرة بن موسى البصري عن بن أبي عروبة منكر الحديث 35) معاوية بن يحيى الصدفي دمشقي وكان على بيت المال بالري عن الزهري روى عنه هقل أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كلها من حفظه

[ 113 ]

(351) معاوية بن عبد الكريم الثقفي البصري أبو عبد الرحمن قال حامد بن عمر كان يقال له الضال مولى أبي بكر وما أعلم رجلا أعقل منه نسبة زيد بن الحباب روى عنه موسى بن إسماعيل (352) الله تعالى ميمون أبو حمزة القصاب الاعور الكوفي عن الحسن وإبراهيم روى عنه الثوري ليس بذاك (353) مروان بن سالم عن عبد الملك بن أبي سليمان وأبي بكر بن أبي مريم وروى عنه عبد المجيد بن عبد العزيز منكر الحديث كان يعرف بالشامي (354) مروان أبو سلمة عن شهر بن حوشي منكر الحديث

[ 114 ]

(355) ميسرة بن عبد ربه يرمى بالكذب (356) رضي الله تعالى عنها مختار بن عبد الله بن أبي ليلى الانصاري روى عنه ابن الاصبهاني لم يصح (357) الله تعالى مختار بن نافع أبو إسحاق التيمي التمار عن بن مطر نسيه عبيد بن بكير منكر الحديث (358) معلى بن عرفان الاسدي الكوفي عن عمه أبي وائل منكر الحديث

[ 115 ]

(359) معبد الجهني كان أول من تكلم بالبصرة في القدر قاله المقرى عن كهمس عن بن بريدة عن يعلى بن يعمر 36) مطر بن ميمون المحاربي سمع أنسا وعكرمة روى عنه يونس بن بكير منكر الحديث (361) مسبب بن شريك أبو سعيد التميمي سكتوا عنه (362) مسور بن الصلت ضعيف (363) رضي الله تعالى عنه مهدي بن هلال البصري قال يحيى بن سعيد مهدي غير ثقة أبو عبد الله

[ 116 ]

(364) رضي الله تعالى عنها مبارك بن سحيم أبو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب البناني منكر الحديث (365) مبارك بن مجاهد المروزي أبو الأزهر مات بالري قال قتيبة كان قدريا وضعفه جدا (366) مهران بن أبي عمر في حديثه اضطراب (367) مثنى بن الصباح أبو عبد الله كناه الثوري عن عطاء وعمرو بن شعيب قال يحيى لم نتركه من أجل عمرو بن شعيب ولكن كان منه اختلاط في عقله (368) مجالد بن سعيد بن عمير الكوفي كان يحيى القطان يضعفه وكان بن مهدي لا يروى عنه عن الشعبي وقيس بن أبي حازم قال أحمد بن سليمان عن إسماعيل مجاهد مات سنة أربع وأربعين ومائة وقال أحمد مجاهد ليس يشئ

[ 117 ]

(369) محرز بن هارون بن عبد الله بن محرز التيمي المدني عن الاعرج روى عنه أحمد بن أبي بكير منكر الحديث 37) محل بن محرز الضبي قال يحيى القطان لم يكن بذاك سمع أبا وائل وإبراهيم روى عنه وكيع قال بن عيينة لم يكن بالحافظ وهو محتمل باب النون (371) رحمه الله النعمان بن راشد الجزري عن الزهري وميمون بن مهران وعنه وهيب في حديثه هم كثير

[ 118 ]

(372) نصر بن باب أبو سهل الخرساني عن إبراهيم الصائغ يرمونه بالكذب (373) نصر بن حماد بن عجلان عن شعبة يتكلمون فيه (374) النضر بن كثير أبو سهل البصري عن بن طاوس عنده مناكير (375) النضر بن عبد الرحمن الخزاز روى عنه الحماني منكر الحديث (376) النضر بن منصور منكر الحديث

[ 119 ]

(377) النضر بن محمد أبو عبد الله المروزي روى عنه ليث بن أبي سليم منكر الحديث سمع الاعمش ويزيد بن أبي زياد فيه ضعف (378) نوح عن أبي مجلز روى عنه ليث بن سليم مرسل حديثه منكر (379) نوح بن دراج القاضي ليس بذاك قال عبد الله بن شيبة مات نوح بن دراج سنة ثنتين وثمانين ومائة نسبه بن حجر 38) نجيح أبو معشر عن محمد بن كعب ونافع منكر الحديث

[ 120 ]

(381) الرب عز وجل نفيع بن الحارث أبو داود الاعمى الهمداني القاص يتكلمون فيه قال بن مهدي يعرف وينكر (382) نهشل بن سعيد البصري عن الضحاك روى عنه معاوية النصري أحاديث مناكير قال بن مناكير قال بن إسحاق هو كذاب (383) ناصح أبو العلاء منكر الحديث روى عنه مسلم (384) الله تبارك وتعالى ناصح بن عبد الله عن سماك وخاله عبد العزيز بن الخطاب يعد في الكوفيين منكر الحديث

[ 121 ]

باب الواو (385) الوليد الموقري في حديثه مناكير قال علي بن حجر كنيته أبو بشر مولى يزيد بن عبد الملك كثير الغلط وكان لا يقرأ من كتاب فإذا دفع إليه كتاب قرأه (386) وهب بن وهب أبو البختري القاضي سكتوا عنه (387) واصل بن السائب الرقاشي عن عطاء وأبي سورة منكر الحديث

[ 122 ]

(388) وازع بن نافع العقيلي عن أبي سلمة وسالم منكر الحديث باب الهاء (389) هلال بن زيد بن يسار ويقال أبو عقال سمع أنس بن مالك روى عنه إبراهيم بن سويد في حديثه مناكير (390) هيثم بن عدي الطائي سكتوا عنه

[ 123 ]

(391) هارون بن هارون بن التيمي عن مجاهد ليس بذاك (392) هند بن أبي هالة وكان وصافا للنبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الحسن بن علي ويتكلمون في إسناده باب الياء (393) يحيى بن أبي أنيسة الجزري أخو زيد عن عمرو بن شعيب والزهري ليس بذاك

[ 124 ]

(394) يحيى بن بسطام بن حريث البصري يذكر بالقدر (395) يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي عن عمير بن سعد وأبيه قال أبو نعيم مات سنة خمسين ومائة كان يحيى القطان يضعفه (396) يحيى بن سعيد المدني التميمي عن أبي الزبير وهشام بن عروة والزهري روى عنه معلى بن أسد منكر الحديث (397) يحيى بن سلمة بن كهيل الكوفي عن أبيه في حديثه مناكير (398) يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو زكريا الحماني يتكلمون فيه عن شريك وغيره سكتوا عنه

[ 125 ]

(399) يحيى بن عبيد الله بن موهب القرشي المدني عن أبيه كان أين عيينة يضعفه قال يحيى القطان قال شعبة رأيت يحيى بن عبيد الله يصلي صلاة لا يقيمها فتركته 40) الله تبارك وتعالى يحيى بن عثمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد روى عنه عكرمة بن عمار حديثه ليس بالقائم (401) يحيى بن العلاء الرازي كان وكيع يتكلم فيه

[ 126 ]

(402) يحيى بن يزيد الرهاوي أبو شيبة عن زيد بن أبي أنيسة روى عنه إسماعيل بن عياش لم يصح حديثه (403) يحيى بن يعقوب بن مدرك بن سعيد يتكلمون فيه (404) يزيد بن سفيان أبو المهزم البصري عن أبي هريرة تركه شعبة (405) يزيد بن عبد الملك بن المغيرة الهاشمي العدوي عن سعيد المقبري ويزيد بن خصيفة روى عنه عبد العزيز الاويسي ومعن قال أحمد بن حنبل عنده مناكير (406) يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي المدني منكر الحديث حجازي

[ 127 ]

(407) يزيد بن هرمز مولى بني ليث المدني عن أبي هريرة قال لي علي قال عبد الرحمن يزيد بن هرمز هو الفارسي فذكرته ليحيى فلم يعرفه وكان يكون مع الامراء (408) يوسف بن ميمون الصباغ عن عطاء منكر الحديث جدا (409) يوسف بن السفر أبو الفيض كاتب الاوزاعي شامي منكر الحديث 41) يوسف بن خالد السمتي بصرى سكتوا عنه

[ 128 ]

(411) يوسف بن زياد أبو عبد الله البصري عن أبي خالد منكر الحديث وكان ببغداد (412) يعقوب بن إبراهيم القاضي سمع بن السائب تركه يحيى وابن مهدي وغيرهما (413) اليسع بن طلحة عن عطاء منكر الحديث (414) يمان بن المغيرة أبو حذيفة العنزي قال وكيع منكر الحديث (408) يوسف بن ميمون الصباغ عن عطاء منكر الحديث جدا (409) يوسف بن السفر أبو الفيض كاتب الاوزاعي شامي منكر الحديث 41) يوسف بن خالد السمتي بصرى سكتوا عنه

[ 128 ]

(411) يوسف بن زياد أبو عبد الله البصري عن أبي خالد منكر الحديث وكان ببغداد (412) يعقوب بن إبراهيم القاضي سمع بن السائب تركه يحيى وابن مهدي وغيرهما (413) اليسع بن طلحة عن عطاء منكر الحديث (414) يمان بن المغيرة أبو حذيفة العنزي قال وكيع منكر الحديث

[ 129 ]

(415) ياسين بن معاذ أبو خلف الزيات منكر الحديث باب الكنى (416) أبو بكر بن عبد الله بن أبي سيرة المدني ضعيف (417) أبو الرجال سمع النضر بن أنس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم منكر الحديث عنده عجائب (418) أبو ماجد الحنفي عن بن مسعود ويقال العجلي قال الحميدي عن بن عيينة قلت ليحيى من أبو ماجد قال طارئ طرأ وهو منكر الحديث

مكتبة يعسوب الدين عليه السلام الإلكترونية